(1)价值特征

汇宗寺是万里茶道外销路段的宗教信仰、重大事件关联类遗存，位于张库(张家口-库伦)大道的重要节点多伦。汇宗寺的建成见证了康熙“多伦会盟”历史事件和清王朝对蒙贸易的起始，其建筑形象和艺术体现了汉蒙回文化相交融的特点。2001年，汇宗寺被列为全国重点文物保护单位。

(2)事实性信息

汇宗寺位于内蒙古自治区锡林郭勒大草原东南部的多伦县旧城北2公里处，是万里茶道蒙汉互市重地多伦县贸易活动集散点的代表性设施。该寺始建于康熙三十年(1691),为康熙大败囑尔丹翌年，康熙亲赴多伦诺尔会见漠北喀尔喀三部和漠南四十八旗蒙古王公台吉(史称“多伦会盟”),答应了“愿建寺以彰盛典”的请求，开始兴建“汇宗寺”，由哲布尊丹巴活佛主持设计、建造。汇宗寺是清王朝敕建的皇家寺院，其敕建成就了多伦诺尔漠南商埠的美誉。建成后，清廷实行对蒙贸易，命京城八大商号现行入住多伦诺尔。雍正十年(1732)外蒙古哲布尊丹巴活佛因故移居多伦淖尔，成为整个蒙古地区藏传佛教中心。后逐步形成旅蒙商人团体，使多伦诺尔成为“南迎中华福，北接蒙古财，日进斗金，日出斗银”商贸集散地，发展了本地经济，开拓了对漠北乃至俄罗斯的贸易活动。

会盟碑

康熙三十六年（1697年），寺庙建设的土木工程基本完成，康熙帝命青海佑宁寺法台第一世章嘉活佛到多伦诺尔传教。章嘉活佛进驻多伦诺尔之后，随即主持设计和建造了章嘉活佛仓。康熙四十年（1701年），清廷“令蒙古各部落居一僧以住持”，内外蒙古各旗均派一名喇嘛住持该寺。

汇宗寺-章嘉仓大殿

康熙五十一年（1712年），多伦诺尔庙的整个工程都已完工，康熙帝用佛法中“佛法无二，统之一宗”来规范蒙古民众团结一致，为该庙敕额“汇宗寺”，由此汇宗寺有了正式的名称。

汇宗寺石匾

汇宗寺是蒙古地区最早的皇家寺院，也是当时蒙古藏传佛教的中心。在其最鼎盛时期，寺院规模达到27.5万平方米（412.5亩）。寺庙以汉式建筑形制为主，融入蒙古、满、藏艺术内涵，外形庄严宏丽，是当年内外蒙古地区规模最大的藏传佛教寺院。

汇宗寺大经堂

汇宗寺主殿院中的主大殿高15米，座落在条石基础上，殿体前为包厦。殿分上下两层，由1米粗20根大梁木支撑，为九九八十一间之尊数，造型美观。殿顶是蓝色琉璃瓦滚龙脊造型,塑有可与黄金相比的1.5吨金黄色风磨铜庙顶一个，八卦图一个，羚羊两只。

国内绝大多数藏传佛教寺院主大殿顶上“法轮”两侧的鹿，前腿是跪着的，代表着佛陀在“鹿野苑初转法轮”。而多伦汇宗寺主大殿殿顶的鹿是站着面向“法轮”的。如此殊胜吉祥的宝顶，即代表着正法久住，也足显多伦汇宗寺在藏传佛教界的地位与众不同。

汇宗寺主大殿雪景

多伦汇宗寺是藏传佛教界除藏区外僧人最多、活佛最集中的地方。鼎盛时期的汇宗寺有僧侣4000多名，除大国师章嘉活佛之外，还有阿嘉活佛，赛赤呼图克图等13位活佛，均为清朝政府认定的转世活佛。蒙古各旗王公用布施金在汇宗寺周围筑起了各类形式不一的四合院供所派遣的喇嘛居住。各旗所派驻的喇嘛，一方面在汇宗寺学习经文修身礼佛，另一方面这些喇嘛也代表本旗与清政府理藩院直接联系，起到上传下达的作用。实质上也是清政府将各旗王公的嫡子作为人质，控制在汇宗寺内。因此人们把各旗建在汇宗寺周围的四合院称为当子房。汇宗寺鼎盛时期由敕建庙、章嘉仓等十余座活佛仓、五座官仓和百余座当子房等建筑组成。诸多殊胜的缘起，使得汇宗寺成为了当时闻名遐迩的佛教圣地。也使得多伦县这座因庙而起、因商而兴的古城在全国闻名。

汇宗寺-大吉瓦仓

自汇宗寺建立后的二百多年时间里，它对于稳定蒙古，维护国家的统一，促进蒙古地区的经济文化发展起到了重要的作用。

汇宗寺-山门

汇宗寺-山门