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走进“商行天下 ,儒传世家”的常家庄园

时间:2025-11-03 14:36:37
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在山西晋中,藏着一座被誉为“中国儒商第一家”的恢宏庄园——常家庄园。它不仅是万里茶道集散路段的关联类遗存,更是一座融合南北建筑艺术、承载晋商辉煌的“活态博物馆”。

常家庄园的历史轮廓

在山西省晋中市榆次区东阳镇车辋村,一座气势恢宏的堡门巍然矗立,门洞上方的匾额刻着"敦艮吉"三个大字——"敦"代表厚道诚恳,"艮"指东北方位,"吉"寓意吉祥如意。这座始建于清乾隆三十三年(1768年)的堡门,正是被誉为"中国儒商第一家"的常家庄园的入口,也是晋商文化最完整的实物载体。

19ea0f93ecb416b9582ee9c05fcaec24.jpg图/晋中市文化和旅游局

常家庄园的故事始于明朝末年。常氏始祖常仲林由太谷惠安迁至榆次车辋村,最初为人雇工。经过几代人的艰苦积累,到清康熙年间,八世常威北上张家口经营绸布生意,开启了常氏商业帝国的序幕。其子常万达更是将家族事业推向巅峰,他敏锐地捕捉到俄蒙市场对茶叶的巨大需求,和其他晋商一起开辟了一条从福建武夷山开始,经水陆联运、驼队运输,行程万余里,最远到达俄罗斯恰克图的"万里茶道"。在这条被习近平总书记称为"世纪动脉"的贸易通道上,常家成为清代对俄贸易时间最长、规模最大的商业世家。

3f18b510c8e77f9ae04a02b7b912e940.jpg运送货物前往恰克图的驼队 图/大德玉

随着商业版图的扩张,常氏家族在故乡开始了大规模宅院建设。乾隆三十三年(1768年),常万玘、常万达兄弟分家析产,常万玘留在村南祖居"世德堂"老院("南常"),常万达则在村北新建"世荣堂"("北常"),由此形成了"南常"和"北常"两大建筑群。历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝近150年的持续建设,常家庄园最终形成了占地60万平方米、房屋4000余间、楼房50余座、园林13处的宏大规模,其建筑面积占到车辋村原面积的一半,是当时三晋建筑汉族民居之首。

1947年,因战争破坏,常家庄园多处被毁。如今对外开放的仅为原庄园遗存的半条街,不足原规模的四分之一。保存下来的建筑群依然气势恢宏,处处彰显着儒商世家的气度。

浸染儒家文化的建筑奇观

穿过常家庄园那巍峨的堡门,眼前豁然开朗——一条长达650米的石板街(俗称"后街")笔直延伸,街道北侧是整齐排列的深宅大院,南侧则是昔日供应族人生活的各种商铺。这种"临街门户依次开,堡门关闭如一堂"的布局,既体现了晋商大院的防御功能,又暗含"聚财"的风水理念。

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图/山西常家庄园景区

在这条保存完好的古街上,那些精雕细琢的门楼与影壁吸引了无数游客前来打卡。常家庄园拥有中国民居中最丰富的门式设计,据统计达百余种之多。每一座门楼都堪称艺术品,飞檐斗拱间点缀着寓意吉祥的木雕,门楣上的匾额与两侧楹联处处彰显着主人的文化修养。

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图/榆次区文化和旅游局

常氏宗祠是整座庄园的精神核心,也是中国北方现存规模最大、结构最完整的家族祠堂建筑群。宗祠正殿檐下的以香炉、花瓶和文房四宝为主的木雕,凸显常氏作为儒商世家对文化的尊崇。

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常氏宗祠 图/山西文旅网

正厅匾额"本支百世"与献厅"绵瓜瓞"三字,寄托着家族生生不息、绵延万代的愿景。而祠堂对面那面刻有240个不同篆书"寿"字的砖雕影壁,更是中国民居雕刻艺术的珍品。

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常氏宗祠 图/山西常家庄园景区

沿着后街继续西行,九座以"和"命名的堂院依次排开,其中最西端的贵和堂堪称常家庄园建筑艺术的巅峰之作,它不仅是现存堂院中规模最大、保存最完整的一座,还拥有中国民居中等级最高的七开间藏书楼(按清代规制,七开间建筑本应专属王府)和精美绝伦的方篆影壁。

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贵和堂 图/晋中日报

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贵和堂藏书楼 图/山西常家庄园景区

常家庄园内最令人震撼的文化景观是被誉为“中国民居中规模最大的书院”的石芸轩书院。书院因珍藏的《石芸轩法帖》而命名,其正面的七开间两层"听雨楼",取李商隐"留得枯荷听雨声"的意境,曾是常家子弟静心研读的场所。

而常家庄园中最美的莫过于将南方园林的灵巧温婉与北方园林的质朴豪迈完美融合的静园。园内亭榭回廊、雕梁画栋,十亩杏林春日繁花似锦,百狮园中石狮形态各异,可园的玫瑰花园四季飘香,而耸立于高处的观稼阁则可俯瞰整个庄园的壮丽景色。

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图/大德玉

万里茶道上的儒商精神

常家庄园原为茶商领袖常氏的宅院,是规模最大的晋商大院民居建筑的代表作,要素类型丰富,见证了儒商世家常家在万里茶道贸易中的重要历史地位。

在庄园内的"大德玉"博物馆中,那些发黄的账本、古老的茶箱和驼队用具,皆是常氏家族开拓"万里茶道"的时光印记。

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茶罐 图/大德玉

康熙四十年(1701年)常威在张家口开设“常布铺”,后在原址上创办了“大德玉”杂货店。至雍正六年(1728年)大德玉杂货店已是颇具规模的字号,这就是常家后来历史上著名"十大玉"的总号。乾隆年间,常威三子常万达以张家口总号“大德玉”的名义,将贸易向外扩展到恰克图,向俄商出口茶叶及绸缎等商品。

据《山西外贸志》记载:"在恰克图从事对俄贸易众多的山西商号中,经营时间最长、规模最大者,首推榆次车辋常家。"晚清时在恰克图十数个较大商号中,常氏一门独占其四,堪称"清代山西的外贸世家"。

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常家大德玉在俄罗斯所开设茶号的内景照片 图/大德玉

常氏商业成功的关键在于其独特的儒商精神。常家在贸易中坚守诚信,注重长期合作而非短期暴利。大德玉茶叶以其完美品质,在中俄历史典籍中备受赞誉。这种以义制利的商业道德自律使常氏商号赢得了广泛信任。

致富后的常家积极投身公益,修建道路、赈济灾民、兴办教育,肩负家国兼济的社会责任。山西巡抚曾赠予常氏宗祠"艺舟悠济"、"乐善好施"匾额,表彰其善行。

正是常氏家族在儒家文化的熏陶下,对商业有着自己独特的见解,从而创造了"万里茶道"上的商业传奇。站在常家庄园那历经沧桑的砖墙前,我们不禁思考:这座宏伟建筑群留给当代的启示究竟是什么?或许答案就藏在常氏深厚的儒家文化底蕴中。

今天,当全球化浪潮冲击传统文化,当商业伦理面临挑战之际,常家庄园所承载的儒商精神——诚信经营、以义制利、重视教育、家国情怀——依然具有深刻的现实意义。它提醒我们:真正的商业成功不仅是财富的积累,更是文化的传承与价值的创造。

离开常家庄园时,回望那座巍峨的堡门,"敦艮吉"三字在夕阳下熠熠生辉。这三个字不仅是常氏家族的家风写照,或许也是所有追求可持续发展的商业组织应当铭记的箴言:以敦厚立身,凭智慧定位,用吉祥善愿造福社会。这,正是常家庄园穿越几百年时光,给予当代最珍贵的启示。

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